Kinh Hoa Nghiêm Phẩm Như Lai Hiện Tướng

Danh mục: Sách Triết Học - Tôn Giáo -Tâm Linh | Sách Phật Giáo

187 Đã Bán

Kinh Hoa Nghiêm Phẩm Như Lai Hiện Tướng - Hiện tại nói về Như Lai hiện tướng, tức là khi Phật ban đầu thành chánh giác ở dưới cội bồ đề, ở trong đại chúng hải hội tại Bồ đề đạo tràng, hiện ra cảnh giới thân đại oai đức thần thông lực không thể nghĩ bàn!

~~105.000đ~~ 99.750đ

Tiết kiệm: 5.250đ (5%)

Mã Giảm Giá:

THÔNG TIN & KHUYẾN MÃI

Thanh toán linh hoạt với: , ATM nội địa, Internet Banking

Giao hàng trên Toàn Quốc

Đặt online hoặc gọi ngay 0909.354.135

Chiết khấu cao cho các đại lý và khách đặt sỉ

Sale Bạt Ngàn, Đón Hè Sang Với Nhiều Ưu Đãi Hấp Dẫn Cùng Newshop

Giao hàng bởi Công Ty TNHH Trực Tuyến NEWSHOP

Giao hàng trên toàn Quốc

Nhận hàng rồi mới thanh toán tiền ( COD )

Kinh Hoa Nghiêm Phẩm Như Lai Hiện Tướng

99.750đ ~~105.000đ~~ Tiết kiệm: 5.250đ (5%)

Thêm vào giỏ hàng

Mua kèm giảm thêm

Mô tả sản phẩm

Kinh Hoa Nghiêm Phẩm Như Lai Hiện Tướng

“Như Lai” là một trong mười hiệu của Phật. Trong Kinh Kim Cang có nói:

‘’Như Lai giả,
Vô sở tùng lai,
Diệt vô sở khứ,
Cố danh Như Lai.’’

Nghĩa là :

Bậc Như Lai
Chẳng từ đâu đến,
Cũng chẳng đi về đâu,
Nên gọi là Như Lai.

Còn có một ý nghĩa nữa là :

‘’Thừa Như thật đạo,
Lai thành chánh giác.’’

Như thật tức là chân lý nhất chân pháp giới. ‘’Như‘’ là bổn thể của các pháp. ‘’Lai‘’ là dụng của pháp, từ thể khởi dụng, cho nên gọi là Như Lai. Như là tĩnh, Lai là động mà cảnh giới của Kinh Hoa Nghiêm là động tĩnh như một, tức cũng là động chẳng ngại tĩnh, tĩnh cũng chẳng ngại động; đây là cảnh giới hổ tương vô ngại, tức là Như Lai.

“Hiện tướng” là Phật thị hiện tướng. Phật vốn là vô tướng, vì muốn giáo hóa tất cả chúng sinh, cho nên ở trong vô tướng mà hiện ra ba mươi hai tướng, tám mươi vẻ đẹp.

“Phẩm” này thuộc về phẩm thứ hai trong Kinh Hoa Nghiêm, nói rõ đạo lý vì sao Như Lai hiện tướng, cho nên gọi là Phẩm Như Lai Hiện Tướng Thứ Hai.

Như là tĩnh, Lai là động, mà cảnh giới của Kinh Hoa Nghiêm là động tĩnh như một, động tĩnh không hai, tức cũng là động chẳng ngại tĩnh, tĩnh chẳng ngại động, hổ tương vô ngại, tức là ‘’Như Lai.’’

Còn có lối nói khác, ‘’Như‘’ là lý thể, ‘’Lai‘’ là sự tướng. Như là vô sở y (không chỗ nương), Lai là có sở y (có chỗ nương). Ðây cũng là sự chẳng ngại lý, lý chẳng ngại sự, sự lý viên dung.

Hiện tại nói về Như Lai hiện tướng, tức là khi Phật ban đầu thành chánh giác ở dưới cội bồ đề, ở trong đại chúng hải hội tại Bồ đề đạo tràng, hiện ra cảnh giới thân đại oai đức thần thông lực không thể nghĩ bàn, cho nên gọi là Kinh Hoa Nghiêm Phẩm Như Lai Hiện Tướng.

Thêm vào giỏ hàng

Hỏi, đáp về sản phẩm

0 bình luận

Xác nhận

Khách hàng nhận xét

Giảm 15k

Đơn hàng tối thiểu 350k

HSD: 30/04/2024

Lưu

Giảm 10k

Đơn hàng tối thiểu 350k

HSD: 30/04/2024

Lưu

Giảm 10k

Đơn hàng tối thiểu 250k

HSD: 30/04/2024

Lưu

Chuyển hàng đúng giờ

Cam kết chuyển hang nhanh nhất

Dịch vụ tốt nhất

Hỗ trợ khách hàng 24/7

Công ty phát hành	Thư Viện Huệ Quang
Tác Giả	Thích Hằng Trường
Nhà Xuất bản	Tôn Giáo
Số Trang	356
Kích Thước	14.5 x 20.5 cm
Bìa	Mềm

Kinh Hoa Nghiêm Phẩm Như Lai Hiện Tướng

Kinh A Di Đà Phạn - Việt

Kinh Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm (Trọn Bộ 4...

Kinh Đại Bảo Tích (Trọn Bộ 9 Cuốn)

Vĩnh Gia Đại Sư Chứng Đạo Ca

Diệu Pháp Liên Hoa Kinh - Bản Thường Việt (Trọn...

Kinh Phật Thuyết A Di Đà

Thư Viện Huệ Quang

Thích Hằng Trường

Tôn Giáo

356

14.5 x 20.5 cm

Mềm

Đức Phật Và Con Đường Tuệ Giác (Tái Bản)

Con Đường Chuyển Hóa

Đường Xưa Mây Trắng - Theo Gót Chân Bụt (Bìa...

Năng Đoạn Kim Cương

Lão Tử Tinh Hoa

Tìm Bình Yên Trong Gia Đình

Trái Tim Của Trúc Lâm Đại Sĩ

Kinh Đại Bát Niết Bàn (Trọn Bộ 8 Cuốn)

Từ Điển Phật Học Huệ Quang (Trọn Bộ 8 Quyển)

Người Vô Sự